Summary
The authors prescrit original data collected 1988/89 during their psychiatrie consultant experience among 58 000 Laotian hilItribes refugees in ‘Mailand, especially Hmong (Meo, Meau) who have tenaciously adhered to their traditional culture in several host countries. Described is the indigenous therapeutic system with herbalist and ceremonial practices, conducted ,privately » in the refugee community and ,publicly »in a recently organized traditional medicine centre integrated into camp primary health care. Aiso described are Hmong traditions of supernatural forces determining health, diseuse and death ; shamanic vocation and indications for shamanic intervention. The paper illustrates psychosocial reactions to foreign influences on, and foreign forces in conflict with, traditional culture, manifested on the individual level in culture specifically expressed stress symptoms, and on the colletive level in group efforts to preserve Hmong identity by developing a messianicnativistic movement and a syncretistic religion. The authors further report on a pionecring venture of integrating shamanic ceremonial into modern drug addiction therapy which significantly increased the positive results of an opium detoxification and rehabilitation programme.
Zusammenfassung
Die Verfasser bringen eigene Daten, gesammelt wâhrend psychiatrischer Konsultationsarbeit 1988/89 unter 58 000 Flüchtlingen in Thailand, die ethrtisch laotischen Bergstâmmen zugehôren, insbesondere der Hmong (Mao, Meau), einem Volk, das in mehreren Gastlândem fest an seiner traditionellen Kultur festgehalten hat. Beschrieben wird das überheferte rMerapiesystem rait seinen pflanzenheilkundlichen und rituellen Prakùken, die von den Flüchtlingen ,privat » ausgeübt werden und die ,ôffentlich » angewendet werden in einem der Basisgesundheitsfürsorge des Flüchthngslagers integrierten ‘Zentrum der Traditionellen Medizin’. Ebenfalls dargestelIt werden die überlieferten Vorstellungen der Hmong von übernatürlichen Krâften, die Leben, Krankheit und Tod bestimmen, sowie die traditionelle Berufung zum Schamanen und die Indikationen ftir eine schamanische Intervention. Illustriert werden psychosoziale Reaktionsweisen auf fremden Kultureintlug und auf Kulturkonflikt, die sich im individuellen Bereich als kulturgemâB ausgedrückte Stress Symptome manifestieren, wâhrend sie sich auf kollektiver Ebene in Gruppenbestrebungen ausdrücken, die kulturelle Identitât durch Ausbildung einer messianisch nativistischen Bewegung und einer synkretischen Religion zu bewahren. Die Verfasser berichten ferner über den erfolgreichen Versuch der Integrierung eines schamanischen Rituais in die zeitgemâl3e Behandlung von Drogenabhângigkeit, wodurch die positiven Resultate eines therapeutischen Programms für Opiumsüchtige wesentlich verbessert wurden.
Keywords : Thailand, Laos, Cambodia, Hmong, refugee camp, shamanism, acculturation, drug addiction