Editions La Dispute, septembre 2008. 256 pages, 21 €
Christine BELLAS CABANE est anthropologue, pédiatre en Protection Maternelle et Infantile.
En France, l’excision est perçue comme une injustifiable atteinte à l’intégrité physique des femmes, comme un acte violent de mutilation volontaire porté sur des enfants.
Elle est condamnée comme telle par les tribunaux.
Dans d’autres sociétés, dans certains groupes ethniques, notamment en Afrique, malgré de récentes évolutions, elle revêt d’autres significations et possède encore la force de la tradition.
Christine Bellas Cabane s’intéresse à cette question depuis de nombreuses années déjà. Engagée dans la coopération avec l’Afrique, anthropologue, médecin, elle tente, dans un livre qui mêle récit et analyse, d’appréhender dans toute sa complexité une pratique qui la heurte. Mais cet ouvrage est aussi une réaction à certaines attitudes à l’égard des familles migrantes, qui lui semblent méprisantes et contre-productives dans la lutte contre l’excision.
Comprendre des sociétés qui se transforment tout aussi rapidement que la nôtre, comprendre et respecter les femmes et les hommes originaires d’Afrique immigrés sur notre sol est un premier acte efficace contre l’excision.
[SOMMAIRE]
UNE DÉFINITION DE L’ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTÉ
INTRODUCTION
PROLOGUE
PARTIE I. L’AFRIQUE
1. Premiers entretiens
2. « Bilakoro », un état bien difficile à assumer
3. Discours autour de la tradition
4. À la rencontre des forgeronnes exciseuses
5. Petite leçon d’anthropologie
6. Voyage en brousse
7. Du côté des juristes
8. Au cur d’une Afrique mythique, une autre réalité
9. Un départ douloureux
PARTIE II. LA FRANCE
1. Parler d’excision n’est pas facile, la méfiance est de rigueur
2. De l’excision à la réparation, l’espoir d’une nouvelle vie
3. Les mots qui pansent, les mots qui blessent
4. Le combat contre l’excision : un chemin long et incertain
5. La prévention entre culture et politique
6. Nouvelles d’Afrique
7. La fin du voyage
ÉPILOGUE
BIBLIOGRAPHIE